Россия

Я, было, уже написал половину статьи об империализме, как вдруг пришло известие о смерти А. Бебеля. Ввиду этого я откладываю статью об империализме до октября, а сейчас принимаюсь за статью о Бебеле, которую пришлю для сентябрьской кн[ижки]. Примите, значит, ее в расчет при составлении плана №9.

Статью об империализме я пришлю с таким расчетом, чтобы она могла попасть в № 8 (т.е. не позже 20 июля ст[араго] ст[иля]), а Вы уж там посмотрите, когда ее пустить - в № 8 или 9. Что же касается статьи об интеллигенции и рабочем движении, то я предполагал бы предназначить ее для ноябрьской книжки, если Вы ничего не имеете против. Хорошо? Я уверен, что последняя статья окажется для «Р[усскаго] Б[огатства]» вполне приемлемой. И, знаете ли, я думаю, что это не случайность. Догматический марксизм и догматическое народничество в России постепенно отмирают, и оба направления под влиянием уроков жизни и роста политической зрелости начинают сближаться, делая друг другу уступки.

Господа члены Государственной Думы! Меня трудно заподозрить в чрезмерной снисходительности в оценке деятельности Министерства финансов, тем не менее стремление к посильной объективности вынуждает сказать несколько слов в возражение талантливой речи моего политического противника, члена Думы Шингарёва, вызвавшего одобрение левой части этого зала не без со-чувствия у некоторых крестьян. Я не буду, конечно, отрицать, что многое второстепенное из того, что сообщал член Думы Шингарёв в своей оценке деятельности Крестьянского банка, отчасти справедливо, а именно: известное казённое отношение со стороны мелких ликвидаторов, мелких чиновников, отчасти и отделений Крестьянского банка к вопросам о взыскании недоимок, проявленная им чрезмерная чёрствость в целом ряде случаев - и отрицать подобные промахи деятельности Крестьянского банка, конечно, невозможно...

Дорогая мама! Я давно уже собираюсь написать тебе несколько побольше, да все времени как-то не хватает, очень много срочной работы скопилось. Но сегодня я получил твое письмо1 и решил немедленно же, не откладывая дела в долгий ящик, ответить тебе. Самое важное - это поговорить о лете. В моих ближайших планах произошла маленькая перемена. Дело в том, что «Киевская Мысль»2 предложила мне быть ея корреспондентом в Лондоне. Газета эта большая и богатая и связаться с ней для меня очень не бесполезно в интересах будущаго. Сейчас она платит мне 7 коп. за строчку и гарантирует месячный минимум в 75 руб.

Ваши телеграмму и экспресс получил 1. В Нанси написал, что ничего не имею против 26-го, раз это по местным условиям удобнее. В Страсбург сообщил, что могу прочитать реферат на тему «Интеллигенция и рабочее движение». Думаю, что это должно бы подойти. Просил ответить в Льеж. Больше мне в Лондон не пишите, т.к. завтра вечером я выезжаю (Harwitsh-Antwerpen - это самый удобный и дешевый путь). Мой маршрут: 22 - Брюссель (митинг) 2, 23 - Антверпен, 24 - Брюссель, 25 - Льеж3, 26 - Нанси. А дальше еще не знаю.

Принципиально я ничего не имею против того, чтобы говорить в Брюсселе на митинге (имейте, однако*, в виду, что я в общем не митинговый оратор, хотя, конечно, в свое время выступал в России на митингах). Но:1) если надо говорить по-русски, и 2) если митинг в закрытом помещении, а не на воздухе. Заранее я хотел бы также знать, как приблизительно велик будет митинг, из кого состоять (русских или французов) и на сколько времени должна быть речь. Я думаю для митинга достаточно 20-25 мин. Для скорости пусть брюссельцы напишут мне непосредственно (дайте им мой адрес).

Я полагаю, что голландцев лучше всего оставить в покое: уж очень сложно оказывается с ними сговариваться. Ограничусь, значит, только русскими колониями плюс немецкий клуб в Париже. Что касается времени выезда, то, как я уже указывал, тут нужно принять во внимание мои рефераты в Лондоне. Они состоятся 17 и 19, значит 22-23 может быть назначен первый реферат в Бельгии. Желательно было бы после 3-х бельгийских городов иметь день перерыва и такой же день после Нанси и Страсбурга. Кстати, на какую тему я должен читать в Антверпене? Я лично все-таки думаю, что лучше была бы тема о культурных проблемах и пр.